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仰望天空是怕自己的泪流下来
喜欢蓝天,喜欢白云.所以喜欢仰望天空.
而仰望天空是怕自己的泪流下来.
仰望天空的那一瞬间泪水在眼中打转;
仰望天空的那一瞬间思绪在脑海中飘荡;
仰望天空的那一瞬间忧伤在心中涌起;
仰望天空的那一瞬间悲凉在身体中泛起;
莫名的,无端的,就像那飘无定所的云.
也许是自己太敏感了吧!
也许那就是心中最柔软的地方,
每个人心中都有一处最柔软的地方.
仰望天空是怕自己的泪流下来;
俯视大地是在思索人生的意义;
遥望大海是在寻找迷失的方向;
眺望远方是怕自己的心随波逐流.
所以,抬头,低头,看海,看远方!

                           丫丫

因为我不知道永远有多远
所以我从不说永远
因为我不知道什么是爱
所以我从来不言爱

因为我不知道承诺是否真
所以我从来不要承诺
因为我知道我会得到和失去
所以我笑看得与失

因为那么多的不知道
所以我只想让自己努力快乐
可是我却也学不会让自己知道不该流泪
因为我的眼睛已经习惯了泪水

以为自己很洒脱
以为自己很坚强
可是只有自己看的到自己的泪

永远到底有多远
我的生命究竟会经过多少人
我将为谁停下我凌乱的舞步

骄傲的灵魂背后是什么
是否只留下落寞的忧伤
我说我会给你微笑
我说我会看淡一切

是否在一切看淡后我不知道我该看重什么
我自己看不懂的灵魂总在流泪

泪如海水般涌现的时侯
我的心一片空白
我不知道明天还要为谁再流泪

不是每个人都善于反驳
所以当出现误会而他却沉默不语时请不要推开他独自哭红了眼睛

女孩的泪水给自己带来了悲伤
要让自己快乐起来就别让你的眼睛习惯了泪水

丫丫

    如果说爱情是一种绝对的白色，喜欢是黑色，那么所谓的第四类感情就是介于两者之间的灰色。如果这灰色中的两个人都是调色的高手，能够恰如其分，能够不多一点黑，不少一点白，那么这种灰色就是美好的，是一种优雅的灰色。　　

　　但是人不是一种按数字定义的机器，谁又能保证不多一点，不少一点呢？比如，恰好有一阵雨，而恰好你们又没有带伞，在寒冷中，你们会用什么方式取暖？如果她或者他突然被

　　一件东西绊倒在你怀中，你能够不动声色地把对方当成一件与己无关的物体坐怀不乱地一扶了之？

　　所以，无论给这种感情加一个什么名目，双方本来就没有忘记(或许不准备忘记)一个前提：对方是异性。这种感情如果是定格在冰的分寸上，那么，这冰不是冰里的冰，而是始终在火边，是火边的冰。

　　这里面没有对错，冰没有错，火也没有错，只是把它们放到了一个危险位置，而人对危险位置和对生命里隐含着的刺激有一种本能的喜爱。有人说，人沉浸在爱情里的时候是醉着的，处在友情里的时候是醒着的，而拥有第四类感情时则在半醉半醒之间，有一种飘飘然的醉意。所以很多人满足这种感情，不准备走近一步或退后一步。

　　我相信这飘飘然的醉意是一种生命的迷醉，既然是迷醉，谁又能清楚地知道走近一步或退后一步的方向在哪里？会不会一下迈进酒里？

　　在网上，我看到有人在问相不相信第四类感情。我很奇怪，因为我不知道什么是第四类感情。最后网友告诉我，就是介于友情与爱情之间的那种感情。我很坚决的否定了。

　　什么是友情与爱情之间的感情，这两种感情是没有中间的。要么就是友情，要么就是爱情。它不像爱情与亲情，我相信有一种介于爱情与亲情之间的感情。因为爱情升华后就变成了婚姻，婚姻使两个人组成了一个家庭，家庭组成之后，这种爱情就会慢慢的演变成一种亲情。

　　然而，我认为婚姻是介于爱情与亲情之间的第四类感情。完美的婚姻是需要50%的爱情加50%的亲情。

　　对于介于友情与爱情之间的感情，是什么？我认为是一种把对方当成鸡肋的说法，食之无味，而弃之又可惜的感觉。是一种男人跟女人上床后的一种推托责任的工具。

　　所以世上没有第四类感情，如果有，那也只是爱情与亲情之间的婚姻。

　　我认为所谓第四类感情就是那种介于友情和爱情中间的感情。我们都是成人,都有感情,当彼此之间的信任与依赖已完全超乎友情,但囿于伦理道德的约束,又不能发展成爱情,那第四类感情就会出现并且有存在的道理。

　　你如果有一个人(异性),你对他(她)的感觉明显超出周围的朋友,仅次于你的爱人,你不会背叛你的爱人，那么这种感情你叫做什么？

　　不知道什么时候曾听过这样一种说法：人的感情可归于四大类。第一类是亲情，第二类是友情，第三类是爱情，第四类是介乎于友情与爱情之间的，比友情更浓、比爱情稍淡的感情。哥们，姐们，还是爱人同志？一种游离于亲情，友情，爱情之外的情感，你可以称之“暖味”，它比爱情少一点，比友情多一点。

丫丫

   闲暇时总爱上网冲浪，冲浪的感觉一如儿时走在乡间小路上的那种自由、惬意和无拘无束。每每回忆起小时候在乡间度过的那些日子，就不由哼唱起张明敏的《垄上行》：“我从垄上走过，垄上一片秋色，枝头树叶金黄，风来声瑟瑟，仿佛为季节讴歌……”可惜，时光不能倒流，乡间小路如今离我越来越远，远得如同一个美丽的神话传说，飘忽而迷离,可望而不可及。而垄上行的愉悦也被现实生活的浪潮一点点冲刷得几乎了无痕迹。

　　呆在钢筋混泥土垒成的世界里，行走于喧嚣、繁芜之中，远离了那份闲适和宁馨，远离了丝丝缕缕的感动和慰藉，远离了来自心底的轻轻呼唤……

　　看多了辉煌背后的疮痍，厌倦了名利蛊惑下的狂热，只想独自乘一叶小舟，着一袭素色裙装，款款行于湖光山色之中，归去来兮，看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，偶尔也想学古人的样子调一调素琴，阅一阅金经，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

　　其实，消极遁世并非我之愿望，只因困倦于红尘里无休止的纷争，也不愿奉出一生的光阴作赌注去角逐所谓的“名”和“利”。

　　渴望过上没有负累的，轻松自在的生活，期盼洗尽铅华与劳顿，成为实实在在的闲云野鹤，可是，很难很难！红尘俗世不断地剥蚀着旧创口长成的新肌肤，制造着新的创痛，那种层层叠叠的痛楚牵扯着筋脉以至于深入骨髓。生活的沼泽无处不在，淅沥的秋雨会在不经意间湿透你的衣衫，僵硬你的肉体，寒彻你的内心……

　　也许做一个木偶样的人会更单纯，也更幸福吧。生活其实不需要有感觉，不需要有意识，更不需要有思想。思想者历来都是曲高和寡，被人认为是不识人间烟火的。我不是思想者，我没有大师们的的睿智和博学，我也没有古人超然物外，不为五斗米折腰的勇气，所以我平凡，我困惑我矛盾我彷徨。然而浮澡的生活只会令人更加疲乏。在经历了一番痛苦的挣扎之后，我决定让生命躲到一片“绿荫”里暂时休憩。

　　或许网络已经为我提供了这样一个栖身的地方，在这里我可以暂时蜕去外壳，舒展身心，任脉搏自由跳动。虽然尚未能完全逃避现实的纷扰，虽然还需继续扮演属于自己的社会角色，但毕竟有了一个可以释放自己的空间，可以自由畅快地呼吸的场所。在网海里漫游的我，一如稚气未脱的孩子，没有城府，没有伪装，没有假正经，也没有道貌岸然的惺惺作态。有的只是棱角和锋芒，是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的放浪和不羁。应该说网络中的我才是真实的我吧。谁曾料到一个虚拟世界里竟会走出一个真真切切的人儿？或许这就是网络的魅力所在吧。

　　走过万水千山，见过形形色色的人，但真正能触碰到的灵魂有几个？真正能接纳交融的情怀又有多少？世俗的尘雾始终笼罩着天空，笼罩着生活的每一寸土地。雾里看花，水中望月，朦胧的世界，朦胧的人类，朦胧的你我他。人行于世，其实原本只需要朦胧，很多时候得将自己变成一只蜗牛，变成一只可怜的爬行动物，虽然自觉丑陋而怯懦，虽然有背于心而黯然神伤，但也只能如此了。见过太多纯洁的东西在刹那间灰飞烟灭，见过用鸡蛋去撞击石头，弄得头破血流的种种惨状。世俗的阴沟里无时无刻不在流淌着血泪交织着的腥红色的液体，散发着令人窒息的恶臭。

　　有人说：这世道在一天天走向堕落。此话或许太偏激。可眼见着太多的事实令你不能不心寒，进而胆颤。眼里常会吹进一些细微的尘沙，令人不适而心悸而泪眼婆娑。看得太多灯红酒绿与寒门子弟求学无望的反差；听得太多官员们的豪言壮语和百姓的怨声四起；目睹坑蒙拐骗的屡禁不绝，眼见追名逐利的盛嚣尘上。人性在一天天蜕变，世风世俗堪忧！而追根溯源，一切皆缘于私心的作祟和贪欲的膨胀。人为财死，鸟为食亡，乃秉性使然，本也无可厚非，只是伦理道德、思想境界、价值尺度这些至关重要的东西，这些足以升华人性，提高人生海拔的东西，竟被不少人当作垃圾唾之、弃之，岂不令人嗟叹！

　　曾对自己写下这样的话：我本无心跃龙门，心如止水看红尘。不要以为这是在妄自菲薄或自甘堕落，其实我逃避现实只是为了寻一方净土，为了让灵魂不至于被玷污。网络相对来说算得上是一个清静纳凉的去处。从某种角度而言，网络里的人较之现实中的人更真实，更富于人情味。现实生活掺杂了太多的利害冲突，许多人学会了给自己乔装打扮，将可人、悦目的外表展示出来，至于层层包裹着的内心世界却永远是一个谜，是一泓深不可测的湖。

　　现实与网络，一个是集市，一个是家里。集市免不了喧嚣、吵嚷和纷争，而家里却能给人一份宁静、舒适、甜蜜和温馨。有家的感觉是不再凄清，不再孤独和落寞。每一个游荡的灵魂无不在寻找着属于自己的家。有的人一生都在不停地流浪着，或许他们永远也找不到一个可以安置他们灵魂的地方